{"id":4256,"date":"2022-03-28T08:00:00","date_gmt":"2022-03-28T06:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amormisericordioso.org\/ita\/?p=4256"},"modified":"2022-03-08T16:01:06","modified_gmt":"2022-03-08T15:01:06","slug":"4-il-volto-della-misericordia-la-corona-regale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amormisericordioso.org\/ita\/4-il-volto-della-misericordia-la-corona-regale\/","title":{"rendered":"#4 IL VOLTO DELLA MISERICORDIA: la corona regale"},"content":{"rendered":"
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Molte volte capita di rimanere sbalorditi dinanzi al dialogo tra Ges\u00f9 e Pilato (Mt 27,11-14; Mc 15,1-5; Lc 23,3; Gv 18,33-37) infatti l\u2019interrogatorio verte su un tema squisitamente politico, quello della presunta regalit\u00e0 di Ges\u00f9: per diverse volte si ripete l\u2019espressione \u201cre dei Giudei\u201d<\/em>, nei cui confronti Ges\u00f9 si rivela piuttosto reticente.<\/p>\n

Gi\u00e0 per il popolo d\u2019Israele nell\u2019Antico Testamento, l\u2019esperienza della regalit\u00e0 di JHWH nella storia \u00e8 una caratteristica essenziale della religione ebraica. Coi temi della promessa e dell\u2019alleanza, quello della regalit\u00e0 di Dio \u00e8 un caposaldo per Israele. L\u2019idea di Regno rimane ugualmente importante per il Nuovo Testamento dove rappresenta l\u2019adempimento delle intenzioni di salvezza di JHWH verso le speranze di Israele e di tutta l\u2019umanit\u00e0. La regalit\u00e0 di Dio si \u00e8 quindi espressa nell\u2019Antico Testamento attraverso le mediazioni di salvezza e nel Nuovo Testamento nella persona di Ges\u00f9. La novit\u00e0 da parte di Ges\u00f9 mette l\u2019accento sulla dimensione futura e la presenzialit\u00e0 attuale del Regno<\/strong>. Il Regno di Dio si \u00e8 avvicinato, fa sentire i suoi effetti e nello stesso tempo si compir\u00e0 definitivamente.<\/p>\n

Ma in cosa consiste la regalit\u00e0 di Ges\u00f9?<\/p>\n

Sono differenti nei vangeli le accentuazioni che si danno di Ges\u00f9 in merito alla sua Passione. Nei Vangeli sinottici (Mt, Mc, Lc) il patire di Ges\u00f9 verso il Calvario \u00e8 sinonimo di supplizio, nel Vangelo secondo Giovanni (ultimo per composizione) tutto questo viene trasformato in segno di regalit\u00e0: la corona di spine, la tunica scarlatta, l\u2019iscrizione posta sulla croce, tutto manifesta la gloria di Cristo, specialmente la croce che ora assume le sembianze di trono glorioso dal quale Ges\u00f9 d\u00e0 inizio alla comunit\u00e0 dei salvati<\/strong>. Afferma Madre Speranza nei suoi scritti: \u201cEcco il Salvatore del mondo, Re del cielo e della terra, intimamente congiunto alla croce, per nostro amore, con vincoli indissolubili di mistiche nozze per una morte crudele che gli stessi romani, gente spietata e senza cuore, considerano il pi\u00f9 atroce e orribile genere di morte\u201d.<\/em><\/p>\n

\u00c8 curioso notare come anche l\u2019arte nei secoli ha respirato il percorso pedagogico fatto dagli stessi evangelisti tant\u2019\u00e8 che se inizialmente la croce veniva concepita come lo strumento che port\u00f2 Cristo alla morte, ha poi acquisito un valore glorioso poich\u00e9 rappresenta la croce che ha recato all\u2019uomo la salvezza. Dice san Paolo: \u201cLa parola della croce infatti \u00e8 stoltezza per quelli che vanno in perdizione, ma per quelli che si salvano, per noi, \u00e8 potenza di Dio. E mentre i Giudei chiedono i miracoli e i Greci cercano la sapienza, noi predichiamo Cristo crocifisso, scandalo per i Giudei, stoltezza per i pagani; ma per coloro che sono chiamati, sia Giudei che Greci, predichiamo Cristo potenza di Dio e sapienza di Dio\u201d<\/em> (1Cor 18.22-24).<\/p>\n

Tale gloria regale non si esaurisce sulla croce ma prosegue nella sua risurrezione.<\/strong> Morte e risurrezione formano un unico evento di salvezza. La stessa morte di Ges\u00f9 non sarebbe un evento salvifico senza la resurrezione.<\/p>\n

La corona regale issata sul globo che sorregge la croce nell\u2019immagine dell\u2019Amore Misericordioso ricorda che Cristo \u00e8 il Re della gloria <\/strong>(come riporta la scritta che incornicia il cuscino sottostante la corona), \u00e8 un Re che regna dalla croce perch\u00e9, attirandoci alla sua Presenza con la sua morte e risurrezione, ha aperto a noi le porte del Regno dei cieli. Ges\u00f9 Amore Misericordioso vuole regnare sul mondo portandolo all\u2019amore.<\/p>\n<\/div><\/section>\n